As Rendeiras da Vila

Pág. 96

O trabalho de rendeira,

Há muito foi esquecido

E na Vila Beija-Flor,

Sempre foi o preferido,

Por poupar cansaço físico

E em casa ser exercido.

Pra um trabalho perfeito,

A rendeira tem que ser

Paciente e atenta,

O desenho entender,

Possuir boa visão

Pra os furinhos perceber.

Bico estreito ou largo,

Renda e aplicação,

Em branco ou com matizes,

De linha fina ou não,

Pra confecção de roupas

Tinham grande aceitação.

As anônimas artistas

Tão pouco mencionadas,

Muito contribuíram

Pra arte ser divulgada,

Com trocadilho de bilros

E as rendas de almofadas.

As Parteiras    Pág.: 97

As esquecidas Mães Velhas

Que os partos assistiam,

Sempre que eram chamadas

Prontamente atendiam,

Enfrentando sol e chuva

Pra ajudar os que nasciam.

A imagem da parteira

Todos deviam reter,

Por ela a primeira

Que todos vêem ao nascer,

E que depois de crescidos

Ninguém mais procura ver.

Nunca se fez referência,

Ninguém homenageou

A abnegada mãe-velha

Que ricos e pobres pegou,

Que cortou tantos umbigos

De mães e filhos cuidou.

Parteiras de Beija-Flor,

Caídas no esquecimento,

Pela contribuição

Dada ao povoamento,

Mesmo no anonimato

Homenagens eu lhes rendo.

O Bálsamo

Pág.: 98

Junto à cama ou rede

Onde alguém agonizava,

Fazia-se oração

E bendito entoava.

Eram pedidos aos céus

Por alguém que expirava.

Entre muitos outros cantos,

Havia um que dizia:

Evem a barra do dia,

Evem José e Maria.

Evem um anjo do céu,

Ele será tua guia.

No momento, o guardião,

Não ficava esquecido:

“O teu anjo de guarda,

Que sempre andou contigo,

Vai ajuda tu vencê

Batalha dos inimigo.”

Os cantos ofereciam,

A quem ao céu nos conduz:

“Ofereço este bendito

Pro Senhô que tá na cruz,

Que te leva até a grória

]para sempre amém Jesus.”

Incelença

Pág.: 99 a 100

Na vila era costume

A incelença cantar,

A qualquer um falecido

Para que ao despertar,

Arrepende-se das culpas

Para Deus lhe perdoar.

E durante a quaresma,

Em determinados dias,

Em latas horas da noite

A incelença se ouvia,

Quando a encomendação

De finados se fazia,

Em tais recomendações

Os participantes iam,

Com o vestuário branco

Que até aos pés desciam,

E tinham sobre a cabeça

Lençóis que o corpo cobriam

Apenas nariz e olhos

Neles se podia ver,

E ninguém era capaz

De um só reconhecer.

Aquelas figuras tétricas

Não transmitam prazer.

O portão do cemitério,

Cruzeiros, encruzilhada,

Como a porta de igreja

Eram   locais de parada,

Onde as encomendações

Pelo grupo eram cantadas.

Um dos encomendadores

Um cacete conduzia,

E para pedir silêncio

Nas portas ele batia,

E também era defesa

Contra qualquer cão-vigia.

E nas caladas da noite

A incelença cantavam,

E sons característicos

Da matraca ressoavam.

As crianças e mofinos

Com eles amedrontavam.

Nas quartas e sextas-feiras,

As almas encomendavam.

Doze vezes repetidas

O mesmo canto entoavam,

E na sexta-feira santa

O ritual terminavam.

Os Benzedores

Pág.: 101 a 105

Quase analfabetos,

Eram os Benzedores,

Que descobriam segredos

E aliviavam dores,

usando seus patuás,

Raminhos verdes e flores

De preferência os ramos

Usados para benzer,

Deviam ser de arruda,

pois diziam ter poder

De afastar os maus fluídos

Que azar podem trazer.

Curavam as enxaquecas,

A forte dor de ouvido,

Colocavam no lugar

O que estava retorcido.

Rezavam carnes quebradas

E também osso rendido.

Como não havia médico

Curavam qualquer mazela:

Cicatrizavam feridas.
levantavam espinhela

Desfaziam inflamações

E o rubor da erispipela.

Principalmente crianças

Benziam para retirar

o quebranto que pessoas

Costumavam lhes botar.

Sendo mais forte o de mãe

Capaz mesmo de matar.

Plantas e animaizinhos

Também tinham que benzer

De quebranto  e olho grande

De alguém que sem querer

Tem nos olhos ou nas mãos

Sobrenatural poder.

Rezavam contra engasgo

E para ínguas cortar.

Desvaneciam tumores

E usavam patuás

Para que parturientes

Conseguissem despachar.

A fé remove montanhas

É um dizer popular

Que há muito se conhece

E para isso provar

De um patuá milagroso

Em rimas vou lhes falar:

Contam que certa vez,

O dia já terminava,

O sol já se escondia
O cristão viajava,

Montado um animal

Que cansado já estava.

Ao avistar uma luz,

Da  casa se aproximou

E co, palmas repetidas

Na porta, ele chamou,

“Oi de casa! de casa! ! sou de paz!”

E  nestes termos  falou:

- Nois tamomuito cansado.

Eu e o meu alazão

Viajemo todo o dia

Tomano esse solão.

Vosmecê me dá umpouso

Nem qui seja no garpão?

- Infilizmente não posso,

E ocê vai intendê,

To  num apuro danado

E num sei o que faze.

Há  treis dia a muié.

Ispera o fio nascer.

- A parteira não ajuda?

- Ajuda sim, já tentô.

Já deu uma beberage,

Aio com sebo passô.

Tento^virá a crianca

E a muié só piorô.

- Mais isso logo resorve

Ocê pode me trazê

Um papê e a caneta

Pra mode eu escreve,

A oração do partero

Que faiz quarqué um nascê?

Às pressas o pobre homem

Caneta e papel pegou

E Chamando pela sogra
Em voz alta ordenou:

“Vê se tem  café coado,

Trais pro moço que chegou

Pega o cavalo fio.

Tira a sela primeiro,

Bota ele pra bebê,

E Sorta lá no mangueiro

Que o amigo vai fazer

A oração do partero”.

De posse do que pediu

O Viajante escreveu,

A Prometida oração

E num paninho a coseu.

A mulher com fé ardente,

Com o patuá se benzeu.

Pra todos, aquele homem

Foi enviado por Deus

E tão crédulos estavam

Que o pai compadeceu,

E  num rápido momento

O Pequerrucho nasceu.

E o santo patuá

De casa  em casa, ia.

E por estar bem sujo,

Resolveram certo dia

Trocar aquele paninho

Do escrito que dizia:

“Um dia ocê vai ri

Do que diz esta oração.

Tendo comida pra mim

E  pasto pra o alazão
Não importo nem um poco

Se sua mulher pare ou não.”

Caminhos Opostos

Na demarcação das  terras

Sem limites definidos,

Surgiam sérios conflitos,

Que eram submetidos

A arbitragem de homens,

Do assunto entendidos.

Faziam a vistoria

Da área em questão,

Liam os documentos

Com a devida atenção,

E ouvindo testemunhas

Tomavam a decisão.

Em Carnaíbas de Fora

Um fato triste se deu:

Ao demarcar um limite

Alguém não compareceu,

E sem aquela presença

A questão se resolveu.

Decidido o impasse

A contento se abraçaram,

Mas a caminho da Vila

Ex-amigos se encontraram,

E sem nenhum cumprimento

Nem mesmo se entreolharam.

O coronel Bezerra

Só meia légua andou,

Quando João Marcelino

Com dois capangas passou,

E em direção oposta

Cada qual continuou.

Vinha Gustavo Bezerra

Com mais quatro cavaleiros,

E depois de se cruzarem

Com Joãozinho Coureiro,

Retornarem ao local

Sugeriu um companheiro.

Dando de rédeas pra trás

A galope cavalgaram,

No encalço de Coureiro

E quando se defrontaram,

Poucas palavras disseram

E um duelo travaram.

De revólveres em  punho

Salataram dos animais,

E terminadas as balas

Sacaram de seus punhais.

Por terra caiu Gustavo

Lutar não podia mais.

Só houve intervenção

Dos presentes aturdidos,

Quando aqueles contendores

Já mortalmente feridos,

Não se continham de pé

Com os golpes desferidos.

Entre Gustavo e coureiro,

Richa já existia.

Pois daquela decisão

O Coureiro não sabia,

E a terra em questão

A eles não pertencia.

À sede do Cubículo

Alguém teve que voltar,

Pra ao coronel Chiquinho

Ajuda solicitar,

E ele com duas redes

Socorro veio prestar.

Carregado numa rede

Pelos dois capangas seus,

Gustavo deixou o lajedo

Onde a luta se deu,

E sob uma aroeira

Suspiros e faleceu.

Também com risco de vida

Do local se afastou,

O Joãozinho Coureiro

Que vivo em casa chegou,

Mas as forças lhe fugiam

E sem demora expirou.

Uma acomodação

Facilmente resolvida,

Foi o pretexto da luta

Sem razão esclarecida,

Que tornou velhos amigos

Mutuamente homicidas.

Na política local,

Bezerra foi atuante.

Da vida do arraial

Foi vulto participante,

O maior dos fazendeiros,

E grande comerciante.

A morte inesperada

Do  líder tão dedicado,

Deixou o grupo político

Acéfalo e abalado,

Mas logo com muito acerto

Foi outro chefe indicado.

Beija-Flor é livre e livre voa

O respeitado Gustavo

Teve como sucessor,

O coronel Cajayba,

Homem de grande valor,

Que muito contribuiu

Pra libertar Beija-Flor.

O novo líder político

Ao assumir a chefia,

As ordens de Monte Alto

Nem sempre ele cumpria,

E com tática política

Sabiamente agia.

Antes da emancipação

Da vila se separou,

A Lagoa da Espera

Que Distrito se tornou,

E com área reduzida

Beija-Flor se libertou.

Uma Lei Estadual

O município criava

Em quatorze de agosto

Beija-Flor emancipava.

Em primeiro de Janeiro,

O Intendente empossava.

Em pleno século vinte

A Vila se promoveu.

Tornou-se independente

E quando isto se deu,

Foi em tupi-gurarani

O nome que recebeu.

Beija-Flor é Guanambi,

Assim o índio ensinou.

O topônimo atual

Em sentido não mudou,

Apenas sua agrafia

As letras todas trocou.

A Lei um três, meia, quatro,

Que do Estado emanou,

Não relatou os limites,

Apenas os conservou.

E sem retificação

A área continuou.

Uma casinha de taipa;

Umpequeno povoado;

Um arraial, uma vila;

 O município criado;

E Balbino Gabriel

Intendente empossado.

O primeiro governante

Comedido e previdente,

Ao assumir as funções

Como chefe intendente,

Decretou o orçamento

Para o exercício vigente.

Em doze contos de réis

A receita ele orçou,

E em igual importância

A despesa fixou,

E ao criar dois Distritos

Segunda Lei assinou.

Sem  nenhuma observância

Do que por lei é devido,

Com mais ou menos dez casas,

Sem mínimos requisitos,

Em Mucambo instalou-se

O segundo dos Distritos.

Esta Lei número dois

Os limites remarcou

E de  outros municípios

Parte de terras tirou,

E Lagoa da Espera

A Guanambi retornou.

Dia oito de janeiro

Foi a Lei sancionada,

Sendo sua existência

Em edital divulgada,

Quando foi pelo Estado

A mesma Lei confirmada.

Por mais de um ano e meio,

Em sigilo foi guardado

O conteúdo da Leia

Em vinte e dois publicado,

Através de editais

Em locais afixados.

A comunhão de ideias

Teve pouca duração,

E alguns já se opunham

A administração,

Tornaram-se adversários

E fazendo oposição.

O grupo antes coeso

Agora se dividiu,

E Balbino Cajayba

Inimigos contraiu.

Desgostoso com os fatos,

Do mandato desistiu.

O prestígio não perdeu

E isto ficou provado,

Por ter sido seu sobrinho

Candidato indicado,

João Exalto Araújo,

Em seu lugar empossado.

Por berço teve queimadas;

Na Capital foi morar;

Residia em Caetité

Quando resolveu mudar;

Na vila de Beija-Flor

Resolveu se instalar.

Na política local

Balbino se filiou,

Com a morte de Gustavo

Grande líder se tornou,

Foi o primeiro intendente

Da vila que emancipou.

O QUE OUTROS PESQUISARAM

E ALGO QUE OUVI CONTAR,

EM VERSOS EU TRANSCREVI,

E ESTOU A RECONTAR.

MANTIVE FIDELIDADE,

PROCUREI NÃO DETURPAR.

Guanambi, uma terra, vários nomes

Foi Beija-Flor o teu nome primeiro.

Como prova de fé e devoção,

Foste doada ao Santo Português

A quem teu povo invoca em oração,

E que de ti o protetor se fez.

Uma aversão diz que este teu nome,

Lembra alguém que tudo liderava

E iniciava as preces ao Senhor.

Que os canto ssacros sempre entoava,

E a quem diziam: “Vem beijá, Fulô.”

Muitos daqueles que aqui viveram

Outra versão tiveram pra contar:

Atribuíram o nome ao Colibri

Que sobre flores vinha adejar,

Presságio certo de um feliz porvir.

Outro topônimo tu recebeste

Quando deixaste de ser arraial.

O Decreto-Lei que te promoveu,

Também  te deu um nome oficial,

Mas a mudança não aconteceu.

A Lei ditou o nome Bela Flor,

E da origem, a suposição,

É que quiseram homenagear

Bela com a casa de Oração,

E Flor, a bela moça do lugar.

Tu, Beija-Flor, ao te emancipares,

Tiveste o nome outra vez mudado.

Foram busca-lo na língua tupi,

De igual sentido, porém deturpado.

Beija-Flor, chamaram-te Guanambi.

Nossos vizinhos te apelidaram Quebra,

Por ser frequente aqui a expressão:

“Se não der certo, o pau vai quebrar.”

Também porque, muitos que aqui vinham,

Tudo perdiam no jogo de azar.

Também tiveste um nome afetivo

E que a muitos traz recordação,

Pois foi cantando para não chorar,

Foi despedindo-se com emoção,

Que te entoaram: “Adeus Parurá!”

Quando tiveste luz e água farta,

Muito cresceste, tudo melhorou,

Todo setor entrou em reação,

E um cognome alguém te legou:

“Guanambi, “Capital do algodão.”

Fulguras hoje na Constelação

Dos grandes centros deste nosso Estado.

Imitaste o sutil Colibri

Que veloz voa para todos os lados,

Terra querida, minha GUANAMBI.

Canção a Guanambi

De um pequenino ser, o nome herdaste.

Por muito tempo foste Beija-Flor.

Dos que aqui nascem és a terra amada.

Aos imigrantes dás guarida e amor.

Teu pôr-do-sol encanta e nos deslumbra,

E ao poeta traz inspiração.

Calor humano aquece tua gente,

Que crê em Deus e vive em união.

REFRAÃO:

TEU SOLO FÉRTIL NOS CARANTE O PÃO.

TEU CLIMA AMENO, SAÚDE NOS DÁ.

E O MILAAGROSO ANTÔNIO PADROEIRO,

ESTENDE AS MÃOS A NOS ABENÇOAR.

Em tempos idos, oh! Quanta saudade!

Quão animada a festa de São João”

A marujada e os blocos de Reis,

Faziam parte de tua tradição.

Inesquecíveis são as serenatas,

Que se ouvia em noites de luar!

Quando mãos hábeis dedilhavam acordes,

E um seresteiro punha-se a cantar.

REFRÃO

Cortava os ares, o som do berrante,

Se uma boiada estava a passar.

Densa poeira cobria o estradão,

E outros vaqueiros cantavam a boiar.

Canonizada não é Leocádia,

Mas faz milagres e aquele que crê,

Em sua cova deposita flores,

Preces e velas vão lhe oferecer.

REFRÃO

Neste baixio do sertão baiano,

Tu te destacas, és grande cidade.

Porque teu povo é laborioso,

E o teu progresso é realidade.

Eu te bendigo terra mui querida!

E o que desejo minha Guanambi,

É  que o amor aqui sempre perdure,

E eu nunca venha me ausentar de ti.

Beija...Beija...beija-Flor

Em plena selva um dia surgiste,

E do teu nome não se sabe o autor,

Tão pequenina foste no passado

Que apelidaram-te de Beija-Flor

Feliz presságio sugeriu teu nome

Pois tu és hoje cidade primor.

Do Intendente as leis emanadas,

Nossos anseios vinham coibir

De mãos atadas e passos tolhidos

Sem liberdade de pensar e agir

Teu povo altivo e forte rebelou-se

E as algemas conseguiu partir.

Na feliz data da Independência

Por bem acharam teu nome mudar

E um sinônimo de Beija-Flor

Noutro idioma foram encontrar.

Guanambi é o mesmo colibri,

E a cidade assim fez-se chamar.

Há oitenta anos te emancipaste

E o quinto abraço irás receber.

Mais caloroso, ceio de afeto,

Simbolizando o nosso bem-querer

Com o desejo de que muito cresças

E aqui possamos felizes viver.