livro: Rimando a História

Autora: Dulce da Silva Meira

A Marujada

Pág. 82 a 84

Chama-se Marujada

Uma dramatização,

Que faz parte do folclore

E de nossa tradição.

Que enfoca a peleja

Entre mouros e cristãos.

Rememorando batalhas

Há muito tempo travadas,

Na Península Ibérica

Em livros historiadas,

Como dança popular

Inventou-se a marujada.

Pretendia o Rei cristão

Do paganismo tirar,

O poderoso rei mouro

A quem teve que enfrentar

Mas conseguiu convertê-lo

E até fê-lo batizar.

Partindo do litoral,

No sertão se arraigou,

E por todo o Nordeste

O público conquistou.

Vindo de remotas eras

Ao nosso dias chegou.

Os seus ritmos são a marcha,

Ordinário e bailado,

Controladores dos passos

Por uma caixa marcados,

E nessa mesma cadência

Os cantos são entoados.

Vermelho usam os mouros,

Azul-claro os cristãos.

Rei, Rainha, general,

Soldados e Capitão,

São tripulantes em guerra

A bordo da embarcação.

Homens simples, pescadores,

Fazem a encenação,

Com cantos ora alegres,

E outros que tristes são,

Mas finalmente a vitória

Comemora o Rei Cristão.

Ao ser preso o Rei Mouro

Acredita ser verdade,

Que só Deus é soberano,

E pede por piedade,

Que lhe dêem o batismo

Em nome da cristandade.

Com precisão não se sabe,

Quando na vila estreou

A dança da marujada,

Nem quem a organizou.

Apenas do ano quinze

Uma lembrança ficou.

Senhor José Costa Santos,

Por Leca apelidado,

Conta que aos cinco anos

Pelo pai incentivado,

Como marujo mirim

Na dança foi colocado.

A marujada ficou

Por anos desativada,

E graças ao Senhor Leca

Que a tinha memorizada,

Às ruas retornou

Como antes animada.

O Reisado e a Marujada

Senhor Leca liderou.

Sua voz firme e bela

Por toda a vila ecoou

Tornou-se um vulto histórico

Vivo se imortalizou.

Os  Bailes  No  Beija-Flor

Pág.: 85 a 89

Na vila de Beija-Flor,

Bailes se promoviam,

Por motivos corriqueiros

E sempre aconteciam,

Em casas de residências,

Pois clubes não existiam.

Sanfonas de oito baixos

Por longas horas tocavam,

Cavaquinho e violão

A elas acompanhavam,

Pandeiros e até colheres

A harmonia completavam.

Dançava homem com homem

E mulher só assistia,

Sema graça feminina

O CACETE acontecia,

E pouco tempo durou

Por ter gerado anarquia.

Muito tempo decorreu

Para a mulher conquistar,

Permissão para os anseios

Da dança participar,

E na oportunidade

O bem-amado abraçar.

Sempre com acompanhantes

As moças às festas iam,

E àquelas pessoas

Os cavalheiros pediam,

Permissão para a dança

Com a jovem que escolhiam.

Entre civilizados

O convite se fazia,

Aproximando da moça

Com quem dançar pretendia

Estendendo a mão direita,

Onde um lenço se via.

O rapaz de classe média

Sem éticas conhecer,

Dirigia-se à moça

Para o convite fazer,

Apenas lhe perguntando:

“Quer me dar este prazer?”

Ser aceito o convite

De honra era questão.

O que fosse desfeitado,

Ao ouvir um simples não,

Retirava-se da festa,

Ou fazia confusão.

Depois de uma TABOCA

A jovem não mais podia,

Dançar com outro alguém,

No baile daquele dia.

E pra evitar tumulto

Do salão também saía.

O amor próprio ferido

Uma desforra cobrava,

E com a mão na sanfona

Irado esbravejava:

“Não danço, eu, nem ninguém,”

E o baile terminava.

A desfeita de um não

Durava se dissipar,

E o moço envergonhado,

Ainda tinha que aturar,

As críticas que faziam

Os rapazes do lugar.

Com o passar do tempo

As coisas foram mudando

As mulheres submissas

Foram se libertando,

E na sociedade,

Espaço foram ganhando.

Com a graciosidade,

A mulher peculiar,

Uma dupla feminina

A dança vai começar.

Com palmas dois cavalheiros

As damas vão separar.

Vez por outra acontecia

Um cavalheiro sobrar,

E às vezes longo tempo

Ficava a esperar,

Para na próxima moda

Conseguir com quem dançar.

Não demorou que surgisse

Em forma de brincadeira,

A entrega da ARARA

Exisgindo ação ligeira,

Quando alguém que dançava

A outro dava a parceira.

Temerosos e atentos,

Ficavam os cavalheiros

Para não ser o ARARA

No momento derradeiro,

Quando sem nenhum aviso

Parava o sanfoneiro.

Enquanto todos dançavam

Com grande animação,

Alguém com uma fita,

Flor ou chapéu na mão,

Anunciava em voz alta:

“A ARARA, entra em ação.”

Os rapazes procuravam

Dela se distanciar,

Por não poder recusá-la

E não ter que entregar

Às vezes a namorada,

Com quem estava a dançar.

Com a súbita parada

Aumentava a euforia,

E o ARARA vaiado

Zangado não parecia,

E a festa continuava

Na mais perfeita harmonia.

Pra descontar o ARARA

Não tardou a aparecer

O BIS que critica gerou

Por alguém assim dizer:

“BIS outra vez sanfoneiro,

Que dançar é um prazer.”

Brinquedos E Brincadeiras Infantis

Pág.: 90 a 92

Através das gerações,

Aprendemos do passado,

Brinquedos, contos, costumes,

Que nos foram ensinados,

E por serem tradição

Ainda são praticados.

 Brinquedo é objeto

Usado para brincar,

Ou ainda é o jogo

Que não se pensa ganhar.

Não visa uma conquista,

Joga-se por jogar.

Às vezes brinca-se só,

Por mero, simples prazer,

Encanto na brincadeira

Outros vão se envolver,

E a disputa provoca

O desejo de vencer.

Em Beija-flor as crianças

Brincavam de cabra-cega,

De bate e corre, picula,

Durim-durim e peteca,

Boca de forno, aneizinho,

Peito de vaca e boneca.

Não havendo como hoje,

Brinquedos sofisticados,

Jogavam malha, jereba,

E faziam cozinhado.

Brincavam com bois de osso,

E chicotinho queimado.

Com cata-ventos corriam

Macaco e corda pulavam.

Balançavam em gangorras,

Papagaios empinavam.

Jogavam pião, ioiô,

Assim, crianças brincavam.

É a cantiga de roda

Uma manifestação,

De sociabilidade,

E permite a transmissão

De quadrinhas populares,

Para outra geração.

Tem a roda infantil

Valor associativo,

E revela a tendência,

E a acuidade do ouvido,

Tornando-se para a música

Um verdadeiro incentivo.

Influência portuguesa

E africana também,

Tem a cantiga de roda

Que de muito longe vem.

Hoje é pouco ouvida.

Só o folclore a mantém.

Retorne à infância,

Para comigo cantar:

O vapor de cachoeira

Não navega mais no mar.

Dasanda a roda, toca o buzo,

Nós queremos navegar.

Esta quadrinha de roda

Um dia voc~e jogou?

O anel que tu me deste

Era de vidro e quebrou.

O amor que tu me tinhas

Era pouco e se acabou.

Brinquedos e brincadeiras

Que praticamos um dia,

Relembram os belos tempos

Quando cada um queria,

Crescer logo, ser adulto.

Era feliz, não sabia.

Crendices  Populares

Pág.: 93 a 95

Crenças e rituais

Existentes no passado,

Neste final de milênio

São ainda observados,

Como o canto da coruja

Que nos deixa amedrontados.

O que diz do dia treze?

É aziago, ou não?

O teze é de mal agouro,

Qual a sua opinião?

Dá sorte ou traz azar?

Ou é só superstição?

Ensinaram os antigos

Que pode trazer azar,

Passar em baixo de escada,

A mulher assoviar,

E o cabo da vassoura

Para baixo colocar.

Ainda recomendavam

Alguém nunca se sentar,

Por curto que seja o tempo,

Numa pedra de amolar.

Se você não sabe o risco,

Procure se informar.

O minúsculo vim-vim,

É capaz de transmitir

As boas ou más notícias

E pode-se lhe pedir,

Que se for feliz presságio

Queira o canto repetir.

A depender da espécie,

E até mesmo da cor,

De alegria ou tristeza

 Nos fala o beija-flor.

O de rabo-de-tesoura

Anuncia pranto e dor.

Pisar no rabo do gato,

As moças devem temer,

Como também evitar

Que seus pés venham varrer,

Pois ficarão solteironas,

Se isso acontecer.

Sete anos de atraso,

Para quem um gato matar.

Terá muitos dissabores,

Quem gato preto encontrar.

E se for à meia noite

Mal pedaços vai passar.

Achar alfinete, é sorte.

Achar agulha, é azar.

E é sinal de tormentos,

O espelho se quebrar.

Se apenas se rachou

Não o deve conservar.

Em clima de brincadeira,

Na noite de São João,

Os casais enamorados

Faziam adivinhação.

Tal crendice revelava

Se casariam ou não.

Num caule de bananeira

Uma faca colocada,

Ao amanhecer o dia

De lá era retirada,

Tendo da cara metade

Inicias desenhadas.

Fazem parte do folclore

Crenças infundamentadas,

Por uns desrreconhecidas,

Por outros acreditadas,

E vão ao novo milênio,

Pela história recontadas.